En este audio de 1975 cantan José Miguel Gastón, Pedro Villacampa, Javier Sánchez, Simeón Bueno, Jesús Arbués y un hijo del triguero de entonces Atilano Martínez.
Dar a conocer la historia de mi pueblo, CASTILISCAR, a través de las diferentes fuentes y etapas.
CASTILISCAR AÑO 1975: MISERERE DEL VIERNES SANTO
Como todos los Viernes Santos se canta en la Procesión del Santo Entierro al llegar al Barrio Bajo.
En este audio de 1975 cantan José Miguel Gastón, Pedro Villacampa, Javier Sánchez, Simeón Bueno, Jesús Arbués y un hijo del triguero de entonces Atilano Martínez.
En este audio de 1975 cantan José Miguel Gastón, Pedro Villacampa, Javier Sánchez, Simeón Bueno, Jesús Arbués y un hijo del triguero de entonces Atilano Martínez.
CASTILISCAR AÑO 1975: PROCESION DEL VIERNES SANTO
Hace 45 años yo estaba en el Sáhara
haciendo la mili; mi hermano Juan tenía una radio casette de aquellos años y le
pedí que me grabara el Miserere del Viernes Santo que tiene lugar en Castiliscar. No sólo me grabó el Miserere
sino que también la procesión. El día
era el 28 de marzo de 1975. Y me lo mandó al Sáhara. Cuando estás fuera de casa
y alguna cosa del pueblo te gusta lo agradeces. Y he guardado la grabación. Estamos
hablando de grabación en audio. Aún faltaban años para el video.
A la largo de la Procesión aparecen
hablando personas del pueblo: Máximo Mógica, José Beritens, Siro Arcéiz,
Valerio Arcéiz, Félix Arcéiz, Julio Conde etc.
VIERNES SANTO, VIERNES SANTO EN CASTILISCAR
Era día de Ayuno y Abstinencia.
Ayuno: comer poco o nada.
Abstinencia: Privación de comer determinados alimentos o bebidas, en cumplimiento de precepto religioso o de voto especial: carne.
LA BULA: Documento que facilitaba la Iglesia mediante pago para "poder comer carne en Cuaresma"
Quien adquiría la Bula de La Santa Cruzada y su "indulto de carnes", simplemente tenía que hacer vigilia los viernes de cuaresma, el Miércoles de Ceniza y ayunar con abstinencia el Viernes Santo, pudiendo tomar lácteos y pescados durante toda la Cuaresma.
LA BULA: Documento que facilitaba la Iglesia mediante pago para "poder comer carne en Cuaresma"
Quien adquiría la Bula de La Santa Cruzada y su "indulto de carnes", simplemente tenía que hacer vigilia los viernes de cuaresma, el Miércoles de Ceniza y ayunar con abstinencia el Viernes Santo, pudiendo tomar lácteos y pescados durante toda la Cuaresma.
El pago de la Bula fue abolido en 1966 por Pablo VI tras el Concilio Vaticano II, cambiándose las normas de abstinencia a tal y como las conocemos hoy en día.
CANTA IGNACIO BUENO IÑIGUEZ
La procesión del Santo Entierro se celebraba de noche, con la presencia de los Zamarrones . Eran unas personas que iban vestidas de negro y provistas de cañas largas que de vez en cuando daban algún cañazo. Se supone que para mantener el orden.
Se cantaba ,como se canta ahora, el Miserere delante de la Cruz Baja y entonces el Mosen permanecía de rodillas durante el canto.
En esta procesión era muy activa la presencia de la Cofradía del Santo Cristo del Castillo que participaba con sus Cofrades llevando algunos de ellos hachas de cera encendidas.
La Cofradía del Cristo del Castillo se fundó el 23 de febrero de 1925 por Real Decreto del Sr. Obispo de Jaca que aprueba sus Estatutos. Su finalidad es doble:
1) conservar y aumentar la devoción y culto al Cristo del Castillo.
y 2) estrechar a los hermanos bajo la fe de Cristo Crucificado, prestando los cofrades la caridad cristiana, socorriendo a los enfermos y ofreciendo sufragios a los muertos.
La citada Cofradía hace años que ha dejado de funcionar.
En la Procesión participaban y participan pasos que son los siguientes: San Juan, el Nazareno, la Dolorosa y el Cristo. Cada paso, a lo largo del tiempo, tiene asignada y lo portan familias determinadas.
En el pasado fue el acto que más gente congregó en Castiliscar. Hay que hacer constar, que en ocasiones, el Mosen iba a cerrar los bares.
La Cofradía del Cristo del Castillo se fundó el 23 de febrero de 1925 por Real Decreto del Sr. Obispo de Jaca que aprueba sus Estatutos. Su finalidad es doble:
1) conservar y aumentar la devoción y culto al Cristo del Castillo.
y 2) estrechar a los hermanos bajo la fe de Cristo Crucificado, prestando los cofrades la caridad cristiana, socorriendo a los enfermos y ofreciendo sufragios a los muertos.
La citada Cofradía hace años que ha dejado de funcionar.
En la Procesión participaban y participan pasos que son los siguientes: San Juan, el Nazareno, la Dolorosa y el Cristo. Cada paso, a lo largo del tiempo, tiene asignada y lo portan familias determinadas.
En el pasado fue el acto que más gente congregó en Castiliscar. Hay que hacer constar, que en ocasiones, el Mosen iba a cerrar los bares.
SABADO SANTO EN CASTILISCAR
Sábado Santo: Es el día de la Resurrección de Cristo pero así como desde hace ya muchos años resucita el sábado por la noche, a principios del Siglo pasado resucitaba el sábado por la mañana porque entonces moría el Jueves Santo de mañana.
En Castiliscar era tradición que durante la Vigilia Pascual que se celebraba al anochecer, al entonar el canto del Gloria se bandeaban las campanas ("ya tocan a Gloria, se decía), se recogían 12 piedras pequeñas (ruejos) y hierbas que se creía que protegían de las tormentas, del mismo modo que se deja el ramo o palma del Domingo de Ramos atado a los balcones o ventanas. También se recogían para obtener un fin determinado.
En Castiliscar era tradición que durante la Vigilia Pascual que se celebraba al anochecer, al entonar el canto del Gloria se bandeaban las campanas ("ya tocan a Gloria, se decía), se recogían 12 piedras pequeñas (ruejos) y hierbas que se creía que protegían de las tormentas, del mismo modo que se deja el ramo o palma del Domingo de Ramos atado a los balcones o ventanas. También se recogían para obtener un fin determinado.
El cirio Pascual era ( y es) renovado en esta ceremonia con la nueva luz de Cristo resucitado y se mantenía encendido durante el tiempo Pascual.
También se bendecía en este acto el agua de la Pila Bautismal.
CASTILISCAR: LUNES DE PASCUA, DIA DEL "ANGELES SOMOS"
LUNES DE PASCUA: "SACAR CUARESMA" : DIA DEL "ANGELES SOMOS"
Consistía en lo siguiente: Los monaguillos salían para bendecir con agua bendita todas las dependencias de las casas. A cambio, era costumbre que fueran obsequiados con tortas, huevos y otras viandas. Todo lo obtenido lo recogía el Cura. Al Domingo siguiente, que es el de " Quasimodo", recorría el pueblo para dar la comunión a los enfermos que por diversas causas no habían podido "cumplir con parroquia". Por la tarde obsequiaba a los monaguillos y sacristanes con una merienda.
Los monaguillos en su recorrido por el pueblo bendiciendo las casas cantaban:
Los monaguillos en su recorrido por el pueblo bendiciendo las casas cantaban:
"Angeles somos del cielo venimos
cuaresma sacamos y huevos pedimos
si no nos dan huevos, buena chulla de tocino
y si no, buen trago del vino."
CANTA IGNACIO BUENO IÑIGUEZ
FUENTES DE AGUA EN EL RIO MOLINILLO DE CASTILISCAR
CASTILISCAR: FUENTES DE AGUA EN EL RIO
Las fotos están sacadas desde el puente de la carretera de Sofuentes mirando hacia la Cooperativa. En la foto del río que contiene las flechas se ubicaba la fuente del Remedio que muchas personas recordáis por haber ido a coger allí agua( flecha de la izquierda) de la que acompaño las dos fotos que yo saqué hace muchos, muchos años y que ya entonces estaba inutilizada como se puede apreciar.
También , en la flecha de la derecha, estaba la fuente de los Carlistas. La llamo de los Carlistas porque el 20 mayo de 1837 acamparon allí las fuerzas carlistas, con el pretendiente D. Carlos a la cabeza , en su recorrido por las Cinco Villas en la llamada Marcha Real.
Y Madoz la cita en su “Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España” y dice que hay una fuente a cinco minutos del pueblo que forma un pozo cuadrilongo al que se baja por unas escaleras de madera” Esta fuente se hundió.
Las dos sucumben baja la enrona y la maleza.
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